Revista argot aisthesis

Sus ojos iban del cielo estrellado en donde seoreaba la gran luna blanca, al espejo plateado del lago de Texcoco, en donde las bandadas de patos silenciosos bajaban en busca de los gordos ajolotes. El argumento de la fidelidad se compone de dos vocablos principales: Para llegar al descanso eterno, se tena que hacer un duro viaje desde la Tierra al Mictln, pero les ayuda el guardin del ms all Xlotl Perro gigante.

Lo que va quedando es lo que queda de esta historia que se va quedando contigo Qu no entiendes pendejo. Record que de joven quera cambiar, ir por otro camino, por donde no van los dems, quera cantar mis poemas, dedicarlos a cuanta chica se me pusiera de frente, quera ser uno de ellos, para que me sintieran y no sentir, para ser inmortal, quera volar.

El fin es el abismo de mis ojos. Durante dos das de este mes la gente iba a los campos y maizales a buscar flores, de todo tipo, tanto silvestres como de campo, entre las cuales se tienen Acocoxochitl, Huitziloxochitl, Tecempoalxochitl, Nextamalxochitl, Tlacoxochitl, Oceloxochitl, Cacaloxochitl, Ocoxuchitl, Ayocoxochitl, Cuauheloxochitl, Xiloxochitl, Tlacacaloxochitl, Cempoalxochitl, Atlacuezonan, Tlapalatlacuazonan, Atzatzamulxochitl.

He muerto, me lo dicen mis manos y me lo dicta mi aliento, mor hoy, al nivel del mar, con la boca abierta mirando hacia la nada. La fiesta de los muertos est vinculada con el calendario agrcola prehispnico representando as la relacin que exista entre el ciclo siembra-cosecha y vida- muerte.

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La supremaca de esta diosa se confirma cuando Itzcatl pudo decir que por sus victorias se haba constituido ya el imperio mexicano, levantando templos en honor de Huitzilopochtli y a Cihuacatl, las dos deidades que en el orden de la religin simbolizaban a la patria.

Puede ser un marco anrquico determinado, puede ser un pato sordomudo pidiendo comida, si toda revista tiene pies y cabeza aqu no encontrars nada similar, como dijo Friedrich Nietzsche: Apanohuaia o Itzcuintlan: Ser tuyo el rastro de mis pasos por el mundo, el barco que solo queda en este hombre a tierra; somos el atardecer, uno y otro, somos camino, el vergel del vino del amante, la flauta del destino.

La carne alimentara gusanos, la carne correr por la savia de los rboles fantasmales y la hierba, la mala y la buena crecer cerca del sepulcro el hedor es soportable a la tierra y al polvo. Lejos de M reconoc el reflejo de el Hogar y me deje ir, Le dieron forma y limite a mi cuerpo para que no pudiera escapar de su carcajada mrbida, infectaron mi mente con la razn para que ya no pudiera hablar con las plantas ni comunicarme con la Inmensidad, me convirtieron en un gris y cansado Adulto.

La lluvia es humedad entre nosotros. Puta muerte. Muy de maana del da siguiente se hace la fiesta de Huitzilopochtli, los Huitzilopochque ofrecen flores, incienso, ofrecan su comida y sus adornos de flores, con los collares de se adornaban todas las figuras divinas en general, las de los templos y las de las casas de la gente, posteriormente se realizaba una comida en cada de cada familia y a medio da se comenzaba la danza en el patio de Huitzilopochtli, en esta danza todas las personas ms valientes y destacadas llamados Otomin, Cuacuachicti, Telpuchyaque, Tiachcahuan bailaban.

La vida es una muerte que viene. Dos latidos gritan, el tercero es tuyo Te lo ofrezco. Que no me piden Y pensamientos yo De tu destino. Yo he nacido de ti tantas veces, t no tienes principio ni fin a menos que uses mis dientes para pronunciarte; yo te grito en mi mente, con miedo, cuando no ests.

Los romnticos dijeron que era una pobre mujer engaada, otros que una amante abandonada con hijos, hubo que bordaron la consabida trama de un noble que engaa y que abandona a una hermosa mujer sin linaje.

Arrima tu silla y compartamos el trago. Es andar de este a oeste con los vocablos que aprend "Para llamarte ma, simplemente ma", Y como "Nada es eterno Las personas mayores contaban las hazaas y los recuerdos de todos aquellos que han dejado de existir.

Para mi cada momento es Da de Muertos Soy Humo del Otro Mundo y mis fantasmas nunca me abandonan por que siempre tienen algo que ensear, y en mis ausencias son ellos Los que me recuerdan que debo Vivir. Lugar donde los cerros chocan entre s. Mi mentor Octavio Paz Para el habitante de Nueva York, Paris o Londres, la muerte es palabra que jams se pronuncia porque quema los labios.

Calaveras, rezos y plegarias, es momentos de veneracin, desde la iglesia hasta la casa de los muertos, de la tumba a nuestra residencia, el mundo es un panten, no olvides la luz que la noche es oscura, tenemos, el tequila, agua ardiente y ron, pal frio terrible y la corta espera, aqu andamos todos, en la fiesta de noviembre el festn, en la mesa del muerto un mantel y papel china con calaveras, mantelitos naranjas y morados.

Si para Gorostiza la vida es una muerte sin fin, un continuo despearse en la nada, para Villaurrutia la vida no es ms que nostalgia de la muerte. -Escritora y Editora de Editorial Infraarte -Directora editorial de la Revista Cultural Argot & Aisthesis -Poemario "IRKALLA" Presentado en el Sexto Encuentro Nacional de Letras Independientes con.

Oct 23,  · Origen del Dia de Muertos - Revista Argot & Aisthesis Die Young. Loading Unsubscribe from Die Young? Cancel Unsubscribe. Working Subscribe Subscribed Unsubscribe Argot & Aisthesis es una Revista Cultural enfocada exclusivamente a la poeisis, arte visual y la música.

Un espacio abierto a los nuevos artistas. Es una ventana virtual en el limbo de las letras, buscando un cambio, gritos de hartazgo, descontento social por el día a día en un sistema caduco y agobiante.

Te ofrecen arte y libertad de.

Revista Cultural Argot & Aisthesis Num 3

La revista virtual Argot & Aisthesis proyecto de la escritora Paola Klug presenta su edicion Mictlan una edicion especial del Dia de Muertos. Es una coleccion de ensayos, poemas, cuentos, leyendas, musica y critica social todos relacionados con el Dia de Muertos una tradicion ancestral del Mexico makomamoa.com: Fernando Trujillo.

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